Sobre la limosna (3)

De Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) se transmitió que dijo:

"Vino un hombre al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijo:

-¿Oh Mensajero de Allah, cuál sería la mejor de las sádaqas en cuanto a surecompensa?
-Dijo: -Es aquella que das mientras estás sano, eres celoso y previsor con eldinero, temes la pobreza y ambicionas la riqueza. Y no la retrases hasta tal puntoque se aproxime tu hora y digas -para fulano esto, para zutano esto-, pues,prácticamente, ya es suyo-."*

(Lo relataron Al-Bujari y Muslim)(En RIYADUS SALIHIN-NAWAWI)


*Se ha dicho que se refiere a la herencia.

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De Abu Dhar, radi Allahu anhu, se transmitió que el Mensajero de Allah, salalá ua laihim ua salam, dijo:
"Es obligatorio dar sádaqa cada mañana por cada una de vuestras
articulaciones. Y decir: 'subhana Allah' es sádaqa; o decir: 'Al hamdulillah' es sádaqa;
o decir: 'La ilaha illa Allah' es sádaqa; o cada 'Allahu akbar' es sádaqa; instar al bien
es sádaqa; prohibir lo ilícito es sádaqa. Y dos rakas rezados a media mañana (duha)
equivalen a todo eso." (Lo relató Muslim) (Hadiz número 74 del libro Riyadus Salihin del imam al Nawawi)

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De Abu Dhar, radi Allahu anhu, se transmitió que unos pobres de entre los sahaba dijeron:
"¡Oh Mensajero de Allah! Los ricos se han hecho con toda la recompensa.
Rezan como rezamos nosotros; ayunan como ayunamos nosotros; y dan
(sádaqa) con lo que les sobra de su riqueza. Y nosotros no tenemos nada que dar.
Dijo: -Allah os ha puesto diversas formas de dar sádaqa. Ciertamente, cada
glorificación (Subhana Allah) es sádaqa; cada 'Allahu akbar' es sádaqa; cada 'Alhamdulillah'
es sádaqa; cada 'La ilaha illa Allah' es sádaqa; recomendar hacer el bien
es sádaqa; prohibir lo ilícito es sádaqa; y vuestra relación conyugal es sádaqa.'
Dijeron: -¡Oh Mensajero de Allah! ¿Es que por satisfacer uno de nosotros su
propio deseo o apetito obtiene una recompensa?-
Dijo: -¿No creéis que si lo hubiese satisfecho ilícitamente (haram) obtendría
un castigo por ello? Pues de la misma forma, si lo satisface lícitamente (halal)
obtiene por ello una recompensa-." (Lo relató Muslim) (Hadiz número 76 del capítulo 13 de riyadus salihin del imam al Nawawi)

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Emprender las buenas obras antes de que sea tarde

De Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) se transmitió que el Mensajero de Allah( que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

"Emprended las buenas obras antes de que os lleguen asuntos que os las impidan: como una pobreza acuciante que os impida realizar una obra benéfica; o una riqueza de abusos y excesos que os entretenga en asuntos mundanales; o una enfermedad que os deje incapacitados para hacer algo; o una vejez que desvaría; o una muerte repentina; o lo peor que se puede esperar, el Anticristo;o lo que es más amargo, la Hora."

(Lo relató At-Tirmidí: hadiz hasan)( En RIYADUS SALIHIN-NAWAWI)

Lo que hace Satán a la hora del Adhan

Narró Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él): El Mensajero de Alláh (sala Allah alaihi wassalam) dijo:

“Cuando el Adhan se pronuncia Satán toma sus talones y pasa viento con ruido durante su vuelo para poder impedir escuchar el Adhan.
Cuando se completa el Adhan regresa, y otra vez toma sus talones cuando el Iqama se pronuncia; y después de su terminación él regresa otra vez hasta que el murmullo dentro del corazón de la persona [para distraer su atención de su Salat (oración)] y le hace recordar cosas las cuales no venían a su mente antes del Salat y le causa que se olvide de cuanto ha rezado”.

Lo relató Bujari

trato con los musulmanes

Narró Anas bin Malik: El Mensajero de Alláh dijo: “Quienquiera que ofrece el Salat (oración) como nosotros y da la cara a nuestro Qiblah (la Kabah en Makkah durante el Salat y come nuestros animales sacrificados, es un Musulmán y está bajo la Protección de Alláh y Su Mensajero .Entonces no traicionen a Alláh traicionando los que están bajo Su Protección”.
Lo relató Bujari
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Narró Abu Musa: El Profeta sala Allah alaihi wassalam dijo: “Un creyente fiel a un creyente fiel es como los ladrillos de una pared, reforzándose en sí”. Mientras que (decía eso) el Profeta aplaudió interlazando sus dedos.
Lo relató Bujari

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Narró Jarir bin Abdullah: “Di la Baiah (promesa) al Mensajero de Alláh para el Iqamat-as-Salat, pagar regularmente el Zakat, y ser sincero y veraz con cada Musulmán (ordenarles para el Al-Maruf, el Monoteísmo Islámico y todo lo que ordena a uno el Islam de hacer y prohibirles el Al-Munkar, la incredulidad, el politeísmo de todo tipo y todo lo que el Islam ha prohibido), ayudarlos, y ser misericordioso y gentil con ellos”
Lo relató Bujari

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De Abu Huraira radi Allahu anhu, se transmtió que un hombre dijo al Profeta, salala ua laihim ua salam: "Aconséjame algo para esta vida.Dijo: -¡No te encolerices!-Se lo volvió a preguntar varias veces y le dijo lo mismo: -¡No te dejes arrastrar por la ira!-."

(Lo relató Bujari)( En RIYADUS SALIHIN. NAWAWI)

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De Ibn Masud radi Allahu anhu, se transmitió que el Mensajero de Allah salalá ua laihim ua salam dijo:
"Verdaderamente, ocurrirán después de mí hechos como la falta de justicia en la distribución de la riqueza en general, y otros asuntos que censuraréis. Preguntaron: -Oh Mensajero de Allah, ¿qué nos ordenas que hagamos a los que lleguemos a conocer eso? -Dijo: -Dad a cada uno lo que es suyo de lo que debáis y pedid a Allah aquello que os pertenezca-."
(Lo relataron Bujari y Muslim)( EN RIYADUS SALIHIN- NAWAWI)

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De Abu Dhar Yundab y Muádh ibn Yabal que Allah subhana ua taala esté complacido con ellos, que el Mensajero de Allah salala ua laihim ua salam dijo:

"Teme a Allah* donde quiera que estés** y si cometes una mala acción, haz inmediatamente una buena que borre la falta anterior. Y compórtate con la gente correcta y educadamente." (Lo relató At-Tirmidí: hadiz hasan)( En RIYADUS SALIHIN-NAWAWI)

* Aceptando Sus mandatos y alejándote de lo prohibido.
**Te vea o no te vea la gente, es suficiente que te vea Allah.

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De Abu Huraira, radi Allahu anhu, se transmitió que el Profeta, salalá ua laihim ua salam, dijo:
"He visto a un hombre disfrutando de las delicias del Jardín, por su sencilla
acción de cortar las ramas de un árbol que obstaculizaba el "paso a los
musulmanes." (Lo relató Muslim) (Hadiz número 82 del capítulo 13 de riyadus salihin del imam al Nawawi)

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hadices sobre tratos comerciales (2)

Narró Abu Hurairah: “El Profeta prohibió dos tipos de ventas i.e., Al-Limas y An-Nibadh (el primero un tipo de venta en el cual el trato se completa si los compradores tocan una cosa, sin verla o checar la adecuadamente; y el último es un tipo de venta en el cual se completa el trato cuando el vendedor tira una cosa hacia el comprador sin darle la oportunidad de verla, tocarla o checarla) y (el Profeta prohibió) también Ishtimal-As-Samma y Al-Ihtiba en un sólo atuendo”.Relatado por Bujari


De Hakim ibn Hizam radi Allahu anhu, que el Mensajero de Allah salala ua laihim ua salam, dijo:"Tanto el vendedor como el comprador tienen la palabra sobre la anulación de la compra o venta, mientras no la concluyan y se separen. Y si son veraces y claros en los defectos de la mercancía, si los tuviere, será su compra o venta bendecida. Pero, si ocultan algo o mienten, perderá el trato de compra o venta toda báraka (bendición)."* (Lo relataron -Bujari y Muslim) (En RIYADUS SALIHIN-NAWAWI)

*Lo mismo que el comerciante es bendecido en su operación si es veraz en la ventade su mercancía y no trata de engañar, así también, el siervo que cumple verazmente con las obligaciones para con su Señor, sin tratar de engañarle, - por ejemplo, buscando que lo vean los demás en los actos de adoración - , es bendecida su práctica, y él es recompensado por ello. Y la veracidad puede ser de varias clases:La verdad en la fe, en la palabra, en la petición, en la observación de Allah y en la compraventa.

Ibn Omar , relató que un hombre preguntó al Profeta , qué viste el muhrim (persona en estado de ihrám).
El Profeta, , le respondió: "No puede vestir camisa, ni turbante, ni pantalones, ni sombrero, ni una ropa perfumada con azafrán o wars (tipos de perfumes); y si no tiene sandalias podrá vestir medias de cuero, pero cortándolas para que queden debajo del tobillo al vestirlas".
Lo relató Bujari